一、什么叫虚,什么叫实
常用原则很简单:天干无根无生偏虚,有根有生偏实。
虚有轻、名义、暂时、飘、气化的味道;实有落地、实体、稳定、能承载的味道。
比如一个财星虚透,可能有人脉、场面、谈钱、名义资源,未必等于手里有实体资产;财落地支、又有根,现实钱财感会更强。
所以虚实是“状态”。
二、虚实和旺衰要分开
传统旺衰常参照月令、五行整体强弱。
虚实主要看一柱干支的落地状态。
一个天干可能全局五行很多,却自己坐在无根之地,仍然可以虚;一个五行整体不算旺,天干坐根、有生,仍然可以实。
这两个维度可以一起用,不能互相替代。
三、虚有时候会变成才华和名义
看一个例子:
乾造:辛 庚 丁 丁
卯 子 丑 未
财星虚透,在这类组合里,财没有直接落成大笔实体财富,反而容易体现成才华、文章、会表达、场面能力。
所以“财虚”不能只写“没钱”。
虚的东西仍然有象,只是现实落点轻一些。
四、虚到实,事情容易落地
原局一个官虚透,可能有名气、职位机会、上级关系;大运给它根,官从虚变实,就容易真正有职务。
原局财虚,大运通根,市场、项目、钱开始落地;配偶星虚,大运流年让它见根,关系也更容易坐实。
这种“虚实转换”在应期里很好用。
看的是同一个对象从轻到重、从名到实。
五、实到虚,也是一种变化
原局地支一个对象很实,岁运把它虚透到天干,现实可能出现离开原位、名义化、公开、轻化。
配偶星原本在地支很实,大运虚透出去,有时就带“人在外、关系名存实弱”;一个实体资产虚透,也可能变成交易、挂牌、出售、名义持有。
这类判断仍要回原局身份。
虚透只告诉你状态改变。
六、禄是天干在地支的延伸
甲禄寅、乙禄卯、丙戊禄巳、丁己禄午、庚禄申、辛禄酉、壬禄亥、癸禄子。
禄就像天干落到地上。
一个天干在原局有重要身份,岁运见禄,等于这件人事找到落脚点;一个地支禄在原局代表某人,岁运透出天干,也能看成原身出来。
所以禄和原身在应期里特别常用。
| 技法 / 章节 | 原稿要点 |
|---|---|
| 三、虚有时候会变成才华和名义 | 看一个例子: |
| 四、虚到实,事情容易落地 | 原局一个官虚透,可能有名气、职位机会、上级关系;大运给它根,官从虚变实,就容易真正有职务。 |
| 五、实到虚,也是一种变化 | 原局地支一个对象很实,岁运把它虚透到天干,现实可能出现离开原位、名义化、公开、轻化。 |
| 六、禄是天干在地支的延伸 | 甲禄寅、乙禄卯、丙戊禄巳、丁己禄午、庚禄申、辛禄酉、壬禄亥、癸禄子。 |
| 七、原身比“同五行”更具体 | 原身强调天干和地支之间有明确来源。 |
七、原身比“同五行”更具体
原身强调天干和地支之间有明确来源。
丙和巳、丁和午、庚和申、辛和酉,这种关系很直接。
同五行互借更宽,原身和禄更像同一个人换了衣服。
所以看岁运“这个人到了没有”,原身、禄的优先级很高。
八、干应支、支应干
除了固定禄,还有一套常用对应。
甲常应亥、寅;乙应卯、未、辰;丙应寅、巳;丁应午、戌、未;戊应巳、戌、辰;己应午、未、丑;庚应申;辛应酉、丑;壬应亥、申;癸应子、辰、丑。
这套对应和藏干、墓气、原身有关。
它的作用,是让天干地支之间“互相落地”。
应期时,一个天干出现,可能把原局地支那个人叫出来;地支到位,也可能让天干代表的人事真正发生。
九、遁藏透干:藏在地下的东西露出来
地支里藏着人和事。
原局一个丈夫、财、官、技术、父母信息藏在支里,大运流年把对应藏干透到天干,现实常见公开、显现、走到台前。
使用时要追源。
同一个甲可能来自寅,也可能来自亥;如果当前问婚姻,就看哪一个地支和夫妻宫、配偶对象关系最直接;问事业,则看哪一个和官印、工作宫位相连。
不能一见甲透,就把所有藏甲的支都同时引动。
十、看一个“虚实像贸易”的例子
坤造:庚 癸 戊 癸
戌 未 子 亥
命里两个癸财,一边实、一边虚,又分宾主。财可以当商品,商品从实的一边流向虚的一边,或者从主位到宾位发生易手,现实很容易出现“东西转手、价格转换”的商业模式。
实际命主长期做营销,业绩很强。
这个例子很能说明虚实的妙处。
再看官从虚到实的味道。
有些盘官杀只在天干虚透,早年有名头、有机会,也常和领导、制度打交道,却迟迟坐不到真正位置。大运一旦给官杀通根,或者把它的原身、禄送到主位,职位就会从“有这个机会”变成“真坐上去”。
判断这类年份时,不能只看官星再次出现,还要看它是否真正落地。
虚实不只判断强弱,还能取现实状态:多与少、实物与名义、货物从哪里转到哪里。
十一、虚实和婚姻、职位、财富怎么用
婚姻里,配偶星虚透,常见关系轻、远、名义化;见根以后更实。大运把丈夫原身虚透,也可能出现人还在,家庭责任变弱、关系变成名义。
官命里,官虚常先落名头、机会;落实以后才有实职。
财命里,财虚可以是场面、客户、报价、名义资产;财实更像真正的钱、商品、资产。
职业里,虚实还能区分“想法型”和“实体型”。食伤虚,可能会说会想;落地做功,才真成产品、作品、业务。
十二、这一套方法最后怎么串起来
先定原局某个字是谁、代表什么;看它虚还是实;再找它的禄、原身、藏干;岁运进来以后,看是见根、虚透、禄到、原身到,还是藏干透出;最后把变化接回原局作用。
这一套最有价值的地方,是把“有”分成了好几种状态。
盘里有一个财,不等于现实里已经拿到钱;有一个官,也不等于职位已经坐实;有一个配偶星,也不等于这个人已经进入生活。
虚实、禄、原身、遁藏,就是在回答:它现在到底有没有真正落地。